Penser avec Edgar Morin. Lire La Méthode. 2e édition (e-bog) af Robin Fortin, Fortin
Robin Fortin, Fortin (forfatter)

Penser avec Edgar Morin. Lire La Méthode. 2e édition e-bog

131,51 DKK (inkl. moms 164,39 DKK)
La pensée d’Edgar Morin est inclassable. Ni science ni philosophie, enjambant la science et la philosophie, les sciences humaines et les sciences naturelles, sa pensée échappe aux classements disciplinaires et aux modes de connaissance compartimentée. Edgar Morin a abordé des disciplines aussi différentes que la biologie, la sociologie, l’anthropologie, la philosophie et l’épistémologie des sci...
E-bog 131,51 DKK
Forfattere Robin Fortin, Fortin (forfatter)
Udgivet 17 august 2006
Længde 260 sider
Genrer Sociology
Sprog French
Format pdf
Beskyttelse LCP
ISBN 9782763746098
La pensée d’Edgar Morin est inclassable. Ni science ni philosophie, enjambant la science et la philosophie, les sciences humaines et les sciences naturelles, sa pensée échappe aux classements disciplinaires et aux modes de connaissance compartimentée. Edgar Morin a abordé des disciplines aussi différentes que la biologie, la sociologie, l’anthropologie, la philosophie et l’épistémologie des sciences. Comment résumer une œuvre qui couvre plus de soixante années de vie intellectuelle? Comment en dégager un esprit général qui ne soit pas une réduction caricaturale? En passant par La Méthode dont la publication s’est étalée sur presque trente ans (1977-2004). Déjà en gestation dans les premiers travaux d’Edgar Morin (L’Homme et la Mort, Le Vif du sujet, Le Paradigme perdu), La Méthode est le creuset d’où sont sorties de nombreuses ramifications, sociologiques, politiques, éducatives (Terre-Patrie, La Voie, Les Sept savoirs nécessaires à l’éducation du futur), ramifications distinctes mais inséparables de la source qui les a fait naître. Ancien résistant et témoin privilégié de notre époque, Edgar Morin a traversé le XXe siècle en acteur de l’histoire. Il est l’auteur d’une œuvre transdisciplinaire abondamment commentée et traduite dans plusieurs langues. Son œuvre nous oblige à rompre avec la disjonction et la compartimentation des savoirs. Elle a pour dénominateur commun la recherche d’une connaissance non mutilée et le souci d’une pensée capable d’affronter la complexité du réel.