Vilparis Ou L’Otage D’Une Éternelle Controverse e-bog

Ce manuscrit ntait pas destin tre publi. Il a t rdig pour assurer lauteur de la pertinence de ses observations portant sur lvolution des hommes et des choses Vilparis, un pays o il a sjourn durant de longues annes. En effet, la lecture assidue du roman a partag pendant plusieurs mois la solitude de lauteur, ou mieux, transform sa solitude en un plaisir rare et goste tant il pntrait son me et flattait son esprit.Le plaisir de lauteur consistait voir les morceaux quil a ramasss et cousus, prix de patientes recherches, former un tableau exhaustif qui expose le tissu social Vilparisien, tissu dlabr prt cder sous le poids des absurdits. Vilparis, un pays o le grand nombre est en train de succomber sous la vigilance inflexible de la misre et de lignorance ; ce, sous le regard indiffrent des grands pouvoirs de lEtat. Au fil des mois, le sens profond de cette dfinition de Vilparis finira par tourmenter lauteur de son erreur davoir gard le roman dans sa chambre pour alimenter la jouissance de son plaisir narcissique. Car la dfinition de Vilparis nest pas une dnonciation branlante ou lche, mais un passage qui montre la plaie au lecteur et la lui fait toucher du doigt.L auteur dcouvre la certitude que son roman nest pas autre chose quune lampe allume; il reconnait en mme temps quil ne peut pas se tromper. Car il nest pas sans savoir quallumer une lampe implique instinctivement lintention de lexposer, de la mettre sur le chandelier afin quelle claire tous ceux qui sont dans la maison. Alors, sous lempire de sa conscience retrouve, il sempresse de se condamner lui-mme en qualifiant de complaisance sadique son abandon au plaisir du narcissisme. Il va sans dire que son garement survint comme un contretemps utile pour le conduire aux portes de la vrit, pareil au chtiment de Jonas. En effet, le voici aujourdhui, conscient du fait que son roman, Vilparis, diffuse une trop brillante lumire pour qu il et servi de lampe de chevet, mais qu il doit tre expos a travers les rues de Vilparis, pareil la lanterne de Diogne travers les rues d Athnes. Car quelle diffrence existe til entre Vilparis daujourdhui et Athnes du temps de Diogne?